在各种教义中，预言被解释为，超自然实体传达给人类的信息，可能是启示、指示或劝告。或是预言家们经过学习获得的技能。从字面意思解释，预言就是对即将发生的事情的预测。
这个预言的源头，可以追溯到楚国的一位贵族南公。他擅长天文学，在古代，就是看天象，属于阴阳学范畴。他曾说，楚国就算剩下三户人家，只要大家团结起来，一定可以打败秦国。
楚南公的激励，经过后世的流传，在秦末的反抗中，起义军将其作为动员名言，并成了支持大家与秦朝抗争的坚定信念。结果，秦朝在陈吴、项羽和刘邦的前后举义中灭亡。
后世对秦始皇的关注，除了统一六国外，就是追求长生不老。他支持卢生外出寻药，最终无果。但卢生是方士，他的外出还是有成果的，发现了《录图书》，书上有此预言。
嬴政对此的理解，胡人可能进犯。为了安心，他就下令，开始在北方修筑长城。还派遣了长子扶苏和大将蒙恬驻守边界。但秦朝，最终在胡亥手中结束了短暂的命运。
第三个预言是关于隋朝史万岁的。史万岁在隋朝建立过程中，攻打突厥，平定婺州、越州和苏州的叛乱，降服羌族绥南，战功赫赫。
行经南宁州，在诸葛亮曾擒拿孟获的南中之地，将士们发现了一块他留下的碑文，跟“万岁”有关。据说，对于此文的意思，诸葛亮并未多做解释。
第四个预言是“女主武氏有天下”。据《书》记载，袁天罡曾见到尚在襁褓中的武媚娘。因不知孩子性别，他认为是为男婴，并为其批命：“若为女，当作天子”。
后来，此预言逐渐传播开来，唐太宗为了江山社稷，还特意进行了查证，并将此预言安插到李君羡身上。李君羡因被君王怀疑，至死可能都不太明白真正的死因。
第五个预言，见证了封建王朝的终结——叶赫那拉氏的复仇。清太祖在征战中，吞并叶赫部落后，布扬古曾说出此预言。
200多年的君王更替，大家并未将这个预言当真。到了咸丰皇帝，他的妃子中有一位是叶赫部落的后代，后来的慈禧。她联合皇族成员夺权后，成了清末的实际掌权者。
她参与执行时期，清朝在外交、内政上逐渐走向没落。她在晚年的肆意挥霍，决定了清末的飘摇动荡和衰亡。
20世纪九十年代中期，尼雅遗址出土了一块儿丝织物，有上下两行字：“五星出东方利中国”，均为缪篆体。
经专家初步鉴定，此织品应该出自西汉中后期，出土之地应该是西域的精绝古国，用途也许是“护腕”。
据史料记载，汉朝初期，朝堂和民间较为流行“黄老学说”，道家思想有很大的影响力。织品上的“五星”，可能指的是“五行”。
从天文学角度而言，五星连在一起，在古代也被视为祥兆。天文学家推测，下次的五星连珠将出现在2040年，在我国，是可以看到此奇景。
因出土时，织品已零碎，拼凑成整体后，专家发现，织品除了上述八个字外，还有十三个字：“讨南羌四夷服单于降于天无极”。
结合考古和历史的现有研究，相互佐证，物品上的记录，应当是，汉宣帝调派将领讨伐南羌的一场战役。
参与奋战的将领，或许为了歌颂君王的功德，或许为了呈现战争的事实，或许为了标榜自己的功绩，用织品记录了这次交战。
考古学家的挖掘，让它重见天日，也为后人增添了解那段历史的资料。后人如何解读，前人真是“鞭长莫及”。
织品除了具有制造技术、军事、社会和历史价值外，还提到了“中国”，这是现有发现中，最早的记录。
看待预言，人们应该考虑预言家们所处的时代。古代，由于科技受限、朝代更替中政策的变化，很多预言内容不能进行验证。但很多大师，首先是一位博学多才之人。
如袁天罡，精通天文学，通晓卦象和玄学。邵雍，对文学和易学研究颇深。刘伯温，在文学、军事和政治等方面造诣匪浅。
他们结合自己的所学，通过分析，对未来的事情进行推演，得出结论，最后得到验证。这是预言家们将所学运用实践，智慧叠加显现出来的效果。
多次验证结果的准确，让后人对他们的分析更加坚信。代代传承和记录，成就了世人看到的“确凿”预言，也树立了预言家们的形象。
当然，引为鉴戒，参考历史，可以察觉过往的不足，知道未来努力的方向，避免不必要的损失，或借鉴古人经验，及时止损。能够结合现有经验去探查来日，有备面对总好过措手不及。返回搜狐，查看更多
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